一、盗贼也是人,具备人性,虽沦为不法之徒,亦不致完全埋没良心, 仍表现出符合基本人道的行为,如俗语所说:“虎毒不食子”。
二、盗贼世界也是由人际关系所构成的社会,自有其共同价值观念与行 为准则,或称之为游戏规则。
《水浒传》作者施耐庵笔下的梁山泊,肯定是个强盗窝,但这些好汉却多是因为环境所迫,为求生存而上梁山的。
此外,梁山之上,秩序井然。不仅讲究组织权位,也强调一套基本的人伦准则。
这套行为准则或价值观的精神并不复杂,不外乎是“公平、守信、照应、尽责”四个原则,亦可再浓缩为“义气”两个字。
对于昔日的江湖中人来说,“义气”极为重要,重承诺,守信用,是重义气;为朋友两肋插刀,义无反顾,也是重义气;坚守岗位,鞠躬尽瘁,亦是重义气;重原则,重情理,当然也是重义气了。
如此看来,即使不是“盗亦有道”,这些江湖中人奉行的准则,似乎亦极有意思。他们的道德观或许没有学者那一套复杂,也没有学者的堂皇,无非是简简单单的几个原则,然而,他们若背信弃义、出卖朋友、放弃原则的话,轻则遭人非议,重则被众人杯葛,甚至遭教训。故“重义气”是他们的生存之本。
至于企业中人又如何呢?
企业通过商业活动,促进社会发展,为社会做出了贡献。它当然不是盗贼。
那么企业中人还有没有义气呢?还需要不需要义气呢?我的回答是肯定的。连江湖中人都讲义气,为什么企业人就不需要义气呢?
重义气并非要你违规、违法。更不是要你不按游戏规则办事。
企业人也要重义气,是因为他们同样注重“公平、守信、照应、尽责”的原则。
施伟斌
2006-6-30
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