何为体，体就是本体，是安身立命的思想方法，世界观。何谓用？用就是在社会上应付各种矛盾冲突，实现理想的手段

                                                                                       ——香港著名商人  张立

       打败太平天国的清朝中期名臣曾国藩，是近代史上极具影响的人物。他虽是个读书人，但他把书读通了，不仅成为近代中国伟大的军事家，同时又是儒家文化的精神偶像。
       曾国藩是湖南湘乡人，当太平天国起事时，他组织当地子弟兵对抗太平军，后来发展为著名的湘军。太平军攻陷南京后，清廷被迫起用曾国藩的湘军，最后凭曾国藩的湘军扭转局面，平定大局。
       曾国藩当年给家人的书信被后人编集成书，名为《曾文正公家书》。在清末民初期间整整半个世纪，此书机会成为中国读书人的圣经。他是实践儒家的修身、齐家、治国、平天下的典范，故此得到后人的推崇。近代史上的大人物毛泽东及蒋介石虽是对头，但他们都视曾国藩为师傅。毛泽东曾说过：“余于近人，独服曾文正。”
       据后来的学者统计，曾国藩所带的湘军将领，有百分之六十是“书生”。身为湘军统帅的曾国藩是读书人，深研儒家文化，甚至是一代宗师。但在战场上，与太平天国血战多年，双方死伤无数。对此，我曾百思不得其解。
       原来，曾国藩深明儒家所讲的“内圣外王”。意指：内在是圣人的道德，想达到高尚的理想；但外在必须用尽方法获得胜利，有时甚至做一些不得不做的事。
       中国历史上也有其他例子，例如，明朝抗倭名将戚继光及清朝抗英名将林则徐，他们都是一边打仗，一边读佛法经文。他们的本体都是佛家的大乘思想，但他们用的是战争的手段。
       我辈凡夫的现今商海战场上， 经常也要面对“体”与“用”的问题。当我们知道对手用低劣不可用的产品来欺骗客户时，同事问我如何对付这种商场骗子，我回应说：将他杀下马，绝不能留情面。商业交易的本体是：产品质量及服务必须物有所值。本体的理想要得到实现，必须采取手段。如果稍微手软，商业交易的本体将会受损，损失的是用户，得利的是卖方骗子。结果市场的交易文化沦为欺骗文化。我深信这是大家都不能接受及忍受的。
       为保住商业交易本体的完整性，将商场骗子杀下马实属必要。
       曾国藩也经常为战争及屠杀感到忧苦，在他生日时，他的门生胡林翼将军送上一对联——“用霹雳手段， 显菩萨心肠”。曾国藩阅后，热泪盈眶。
       此故事，令我辈凡夫思之不绝。

施伟斌

2001.2.24